kuko ibihembo by'ibyaha ari urupfu, ariko impano y'Imana
ni ubugingo buhoraho muri Yesu Kristo Umwami wacu. Abaroma 6:23
Mwakijijwe n'ubuntu ku bwo kwizera: ntibyavuye kuri mwe, ahubwo
ni impano y'Imana; ntibyavuye no ku mirimo, kugira ngo hatagira
umuntu wirarira; Abefeso 2:8-9
"Naho uwo mukoresha w'ikoro ahagarara kure, ntiyahangara no
kübura amaso ngo arebe mu ijuru, ahubwo yikubita mu gituza
ati 'Mana, mbabarira, kuko ndi umunyabyaha.' Luka 18:13
Kuko Imana yakunze abari mu isi cyane, byatumye itanga Umwana
wayo w'ikinege, kugira ngo ümwizera wese atrimbuka, ahubwo
ahabwe ubugingo buhoraho. Kuko Imana itatumye Umwana wayo mu isi
gucira abari mu isi ho iteka: ahubwo yabikoreye kugira ngo abari
mu isi bakizwe na we. Yohana 3:16-17
Nta kigeragezo kibasha kubageraho kitari urusange mu bantu;
kandi Imana ni iyo kwizerwa, kuko itazabakundira kugeragezwa
ibiruta ibyo mushobora, ahubwo hamwe n'ikibagerageza izabacira
akanzu, kugira
ngo mubone uko mubasha kukihanganira. 1 Abakorinto 10:13
kuko menye neza yuko naho rwaba urupfu, cyangwa ubugingo,
cyangwa abamarayika, cyangwa abategeka, cyangwa ibiriho, cyangwa
ibizaba, cyangwa abafite ubushobozi, cyangwa uburebure
bw'igihagararo, cyangwa uburebure bw'ikijyepfo, cyangwa ikindi
cyaremwe cyose, bitazabasha kudutandukanya n'urukundo rw'Imana
ruri muri Kristo Yesu Umwami wacu. Abaroma 8:38-39
kuko Kristo ari we amategeko asohoraho, kandi ni we uhesha
uwizera wese gukiranuka. Abaroma 10:4
kuko yavuze iti "Mu gihe cyo kwemererwamo narakumviye, No ku
munsi wo gukirizwamo naragutabaye." Dore none ni cyo gihe cyo
kwemererwamo, dore none ni wo munsi wo gukirizwamo. 2 Abakorinto
6:2
Abo bantu bumvise ibyo bibacumita mu mitima, nuko babaza Petero
n'izindi ntumwa bati "Bagabo bene Data, mbese tugire dute?" Petero
arabasubiza ati "Nimwihane, umuntu wese muri mwe abatizwe mu izina
rya Yesu Kristo, ngo mubone kubabarirwa ibyaha byanyu, kandi namwe
muzahabwa iyi mpano y'Umwuka Wera; Ibayakozwe N'intumwa
2:37-38
mukambara umuntu mushya, waremewe ibyo gukiranuka no kwera
bizanywe n'ukuri, nk'uko Imana yabishatse. Abefeso 4:24
Abaroma kuko bose bakoze ibyaha, ntibashiyikïra ubwiza
bw'Imana; Abaroma 3:23
nk'uko byanditswe ngo "Nta wukiranuka n'umwe, Abaroma 3:10
kuko ibihembo by'ibyaha ari urupfu, ariko impano y'Imana ni
ubugingo buhoraho muri Yesu Kristo Umwami wacu. Abaroma 6:23
Kuko bimeze bityo, nk'uko ibyaha byazanywe mu isi n'umuntu
umwe, urupfu rukazanwa n'ibyaha, ni ko urupfu rugera ku bantu
bose, kuko bose bakoze ibyaha. Abaroma 5:12
Tukiri abanyantegenke, mu gihe gikwiriye Kristo yapfiriye
abanyabyaha. Abaroma 5:6
ariko Imana yerekanye urukundo rwayo idukunda, ubwo Kristo
yadupfiraga tukiri abanyabyaha. Abaroma 5:8
kandi werekanywe n'ubushobozi ko ari Umwana w'Imana mu buryo
bw'Umwuka Wera, bigahamywa no kuzuka kwe, ni we Yesu Kristo Umwami
wacu. Abaroma 1:4
kuko tuzi yuko Kristo, amaze kuzuka, atagipfa; urupfu rukaba
rutakimufiteho urutabi. Abaroma 6:9
Niwatuza akanwa kawe yuko Yesu ari Umwami, ukizera mu mutima
wawe yuko Imana yamuzuye, uzakizwa; Abaroma 10:9
kuko umuntu wese üzambaza izina ry'Umwami, azakizwa.
Abaroma 10:13
kuko menye neza yuko naho rwaba urupfu, cyangwa ubugingo,
cyangwa abamarayika, cyangwa abategeka, cyangwa ibiriho, cyangwa
ibizaba, cyangwa abafite ubushobozi, cyangwa uburebure
bw'igihagararo, cyangwa uburebure bw'ikijyepfo, cyangwa ikindi
cyaremwe cyose, bitazabasha kudutandukanya n'urukundo rw'Imana
ruri muri Kristo Yesu Umwami wacu. Abaroma 8:38-39
" 'Data wa twese uri mu ijuru, Izina ryawe ryubahwe, Ubwami
bwawe buze, Ibyo ushaka bibeho mu isi, Nk'uko biba mu ijuru; Uduhe
none ibyokurya byacu by'uyu munsi; Uduharire imyenda yacu, Nk'uko
natwe twahariye abarimo imyenda yacu; Ntuduhäne mu bitwoshya,
Ahubwo udukize umubi; Kuko ubwami n'ubushobozi n'icyubahiro ari
ibyawe, None n'iteka ryose. Amen.' " Matayo 6:9-13
Zaburi 23 Uwiteka ni we mwungeri wanjye, sinzakena. Andyamisha
mu cyanya cy'ubwatsi bubisi: Anjyana iruhande rw'amazi adasuma.
Asubiza intege mu bugingo bwanjye, Anyobora inzira yo gukiranuka
ku bw'izina rye. Naho nanyura mu gikombe cy'igicucu cy'urupfu,
Sinzatinya ikibi cyose, kuko ndi kumwe nawe. Inshyimbo yawe
n'inkoni yawe ni byo bimpumuriza. Untunganiriza ameza mu maso
y'abanzi banjye: unsïze amavuta mu mutwe; igikombe cyanjye
kirasesekara. Ni ukuri kugirirwa neza n'imbabazi bizanyomaho
iminsi yose nkiriho: Nanjye nzaba mu nzu y'Uwiteka iteka ryose
Copyright © La Société Biblique au Rwanda
1993
Jean 1
Au commencement Ètait la Parole, et la
Parole Ètait avec Dieu, et la Parole Ètait
Dieu. Elle Ètait au commencement avec
Dieu. Toutes choses ont ÈtÈ faites
par elle, et rien de ce qui a ÈtÈ fait n'a
ÈtÈ fait sans elle. En elle Ètait la
vie, et la vie Ètait la lumiËre des
hommes. La lumiËre luit dans les
tÈnËbres, et les tÈnËbres ne l'ont point
reÁue. Il y eut un homme envoyÈ de
Dieu: son nom Ètait Jean. Il vint pour servir de
tÈmoin, pour rendre tÈmoignage ý la
lumiËre, afin que tous crussent par lui. Il
n'Ètait pas la lumiËre, mais il parut pour rendre
tÈmoignage ý la lumiËre. Cette
lumiËre Ètait la vÈritable lumiËre, qui,
en venant dans le monde, Èclaire tout
homme. Elle Ètait dans le monde, et le
monde a ÈtÈ fait par elle, et le monde ne l'a point
connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne
l'ont point reÁue. Mais ý tous ceux qui
l'ont reÁue, ý ceux qui croient en son nom, elle a
donnÈ le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont
nÈs, non du sang, ni de la volontÈ de la
chair, ni de la volontÈ de l'homme, mais de
Dieu. Et la parole a ÈtÈ faite
chair, et elle a habitÈ parmi nous, pleine de gr‚ce et
de vÈritÈ; et nous avons contemplÈ sa gloire,
une gloire comme la gloire du Fils unique venu du PËre.
Jean 3 : 1-21
Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens,
nommÈ NicodËme, un chef des Juifs, qui
vint, lui, auprËs de JÈsus, de nuit, et lui dit:
Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne
ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec
lui. JÈsus lui rÈpondit: En
vÈritÈ, en vÈritÈ, je te le dis, si un
homme ne naÓt de nouveau, il ne peut voir le royaume de
Dieu. NicodËme lui dit: Comment un homme peut-il
naÓtre quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de
sa mËre et naÓtre? JÈsus
rÈpondit: En vÈritÈ, en vÈritÈ,
je te le dis, si un homme ne naÓt d'eau et d'Esprit, il ne
peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est
nÈ de la chair est chair, et ce qui est nÈ de
l'Esprit est Esprit. Ne t'Ètonne pas que
je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent
souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne
sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de
tout homme qui est nÈ de l'Esprit. NicodËme
lui dit: Comment cela peut-il se
faire? JÈsus lui rÈpondit: Tu es le
docteur d'IsraÎl, et tu ne sais pas ces
choses! En vÈritÈ, en
vÈritÈ, je te le dis, nous disons ce que nous
savons, et nous rendons tÈmoignage de ce que nous avons vu;
et vous ne recevez pas notre tÈmoignage. Si vous
ne croyez pas quand je vous ai parlÈ des choses terrestres,
comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses
cÈlestes? Personne n'est montÈ au
ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de
l'homme qui est dans le ciel. Et comme
MoÔse Èleva le serpent dans le dÈsert, il faut
de mÍme que le Fils de l'homme soit
ÈlevÈ, afin que quiconque croit en lui
ait la vie Èternelle. Car Dieu a tant
aimÈ le monde qu'il a donnÈ son Fils unique, afin
que quiconque croit en lui ne pÈrisse point, mais qu'il ait
la vie Èternelle. Dieu, en effet, n'a pas
envoyÈ son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde,
mais pour que le monde soit sauvÈ par
lui. Celui qui croit en lui n'est point
jugÈ; mais celui qui ne croit pas est dÈjý
jugÈ, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de
Dieu. Et ce jugement c'est que, la lumiËre
Ètant venue dans le monde, les hommes ont
prÈfÈrÈ les tÈnËbres ý la
lumiËre, parce que leurs oeuvres Ètaient
mauvaises. Car quiconque fait le mal hait la
lumiËre, et ne vient point ý la lumiËre, de peur
que ses oeuvres ne soient
dÈvoilÈes; mais celui qui agit
selon la vÈritÈ vient ý la lumiËre, afin
que ses oeuvres soient manifestÈes, parce qu'elles sont
faites en Dieu.
