PICTURES OF HEAVEN Search this Website powered by FreeFind

Slavic tribes occupied what is now Slovakia in the 5th century AD. In 833, the prince of Moravia captured Nitra and formed the Great Moravian Empire, which included all of present Central and West Slovakia, the Czech Republic and parts of neighbouring Poland, Hungary and Germany. The empire converted to Christianity with the arrival of the Thessaloniki brothers and missionaries, Cyril and Methodius, in 863. By 1018 the whole of Slovakia was annexed by Hungary and remained so for the next 900 years. After a Tatar invasion in the 13th century, the Hungarian king invited Saxon Germans to settle the depopulated north-eastern borderlands. When the Turks overran Hungary in the early 16th century, the Hungarian capital moved from Buda to Bratislava. After the Austro-Hungarian defeat in WWI, Slovakia, Ruthenia, Bohemia and Moravia united as Czechoslovakia. The fall of communism in Czechoslovakia during 1989 led to a resurgence of Slovak nationalism and agitation for Slovak autonomy. in June 1992, the Slovak parliament voted to declare sovereignty and the federation dissolved peacefully on 1 January 1993 Climate: temperate; cool summers; cold, cloudy, humid winters Terrain: rugged mountains in the central and northern part and lowlands in the south lowest point: Bodrok River 94 m ... highest point: Gerlachovka 2,655 m border countries: Austria 91 km, Czech Republic 215 km, Hungary 515 km, Poland 444 km, Ukraine 90 km .... Coastline: (landlocked) ....Population: 5,374,362 Ethnic divisions: Slovak 85.7%, Hungarian 10.7%, the Gypsy/Romany community could reach 500,000 or more) .... Religions: Roman Catholic 60.3%, Protestant 8.4%, Orthodox 4.1%, other 27.5% ...Languages: Slovak (official), Hungarian

Evanjelium podæa J·na 1: 1-14

Uæ od veËnosti jestvovalo Slovo, ktorÈ bolo u Boha, a to Slovo bol Boh s·m.   On, toto Slovo, stvoril v'etko, Ëo jestvuje, a niet niËoho, Ëo by On nebol stvoril. On je zdrojom v'etkÈho æivota a svetlom pre kaædÈho Ëloveka. To svetlo prekon·va temnotu sveta a t· temnota ho nikdy nepohltÌ.Boh poslal muæa, ktorý sa volal J·n, aby svedËil µuÔom, æe Jeæi' je tým pravým svetlom, aby v'etci uverili v neho. J·n s·m nebol tým svetlom, jeho poslanÌm bolo iba upozorniª naÚ. Tým pravým svetlom, ktorÈ æiari kaædÈmu Ëloveku, bol Jeæi'. Pri'iel na svet, ktorý vznikol jeho prostrednÌctvom, ale svet ho nepoznal. Pri'iel k µuÔom, ktorých miloval, no tÌ ho neprijali. Ale v'etkým, ktorÌ ho prijali a uverili v neho, dal pr·vo staª sa BoæÌmi deªmi. A v'etci tÌ, ktorÌ tomu veria, stali sa Ëlenmi Boæej rodiny nie telesným narodenÌm ani µudským úsilÌm, ale BoæÌm pÙsobenÌm. VeËnÈ Slovo sa stalo Ëlovekom, ktorý æil medzi nami tu, na zemi, a bol plný odpú'ªajúcej l·sky a pravdy. NiektorÌ z n·s videli jeho sl·vu - sl·vu jedinÈho Syna nebeskÈho Otca.
Evanjelium podæa J·na 3: 1-21
NikodÈm

Jedným z popredných Æidov bol NikodÈm, Ëlen æidovskej rady. Patril do skupiny farizejov, ktorÌ prÌsne dodræiavali v’etky n·boæenskÈ predpisy.Raz v noci vyhµadal Jeæi’a a povedal mu: "Majstre, vieme, æe ªa poslal Boh, aby si n·s vyuËoval. Z·zraky, ktorÈ kon·’, sú presvedËivým dÙkazom, æe je s tebou Boh."Jeæi’ mu odpovedal: "Vie’, Ëo je najdÙleæitej’ie? NajdÙleæitej’ie je, aby sa Ëlovek znova narodil, lebo inak sa nestane obËanom Boæieho kr·µovstva." "Znova sa narodiª v mojom veku?" zvolal prekvapene NikodÈm. "MÙæe sa azda niekto vr·tiª do matkinho tela a narodiª sa po druhý raz?" Jeæi’ mu vysvetµoval: "Ak sa s Ëlovekom nestane z·sadn· zmena a ak nie je na Úom zjavný nový æivot z Ducha a ak sa na znamenie toho ned· pokrstiª, nemÙæe vstúpiª do Boæieho kr·µovstva. Æivot narodený z Ëloveka je telesný. Iba BoæÌ Duch prebúdza duchovný æivot. NeËuduj sa mojim slov·m, æe sa treba znovu narodiª. Vietor vanie, kam chce. PoËuje’, ako ’umÌ, ale nevie’, odkiaµ a kam veje. Tak je to s kaædým, kto sa narodÌ z Ducha." "Ako sa to mÙæe staª?" spýtal sa NikodÈm. "Ty si uËiteµ æidovskÈho n·roda, a predsa to nech·pe’?" zaËudoval sa Jeæi’. "Ver mi, æe hovorÌm o tom, Ëo viem, a svedËÌm o tom, Ëo som videl, a predsa mi neverÌ’. Ak neverÌte, keÔ hovorÌm o pozemských veciach, ako uverÌte, keÔ budem hovoriª o nebeských? Nik z µudÌ v·m nemÙæe daª takÈ istÈ svedectvo ako ja, veÔ som pri’iel od Boha. SpomÌna’ si, Ëo Izraelitom zachr·nilo æivot na pú’ti, keÔ ich ohrozovali jedovatÈ hady? Ako Mojæi’ vyzdvihol na stÂp bronzovÈho hada a kto sa naÚ pozrel s vierou, zachr·nil si æivot? Tak aj ja musÌm byª vyzdvihnutý na krÌæ. Kaædý, kto uverÌ, unikne smrti a bude æiª veËne. Lebo tak Boh miloval svet, æe dal svojho jedinÈho Syna, aby nik, kto v neho verÌ, nezahynul, ale mal veËný æivot. Boh svojho Syna neposlal nato, aby svet súdil, ale aby ho zachr·nil. Kto v neho neverÌ, odsudzuje s·m seba, lebo odmieta milosª ponúkanú samým Bohom. OsudnÈ pre takých µudÌ je, æe na svet pri’lo svetlo, ale oni sa nechcú vzdaª tmy, lebo dúfajú, æe zakryje ich viny. ZlÈ Ëiny kon· Ëlovek potme, aby to nik nevidel. BojÌ sa svetla, aby nebol odhalený. Ale ten, kto sa spravuje Boæou pravdou, túæi po svetle, aby vedel, Ëi sú jeho Ëiny v súlade s Boæou vÙµou."  

Israel Arabic Albania Australia Azerbaijan Afghanistan The Bahamas Bangladesh Brazil Canada Chile China Colombia Congo Denmark Estonia

Eritrea Ethiopia Farsi Finland France German Ghana India Indonesia Inuit Italy Jamaica Japan Kenya Korea

Kuwait Malayalam Malaysia Malawi Mexico Nepal The Netherlands Nigeria Norway Pakistan Papua New Guinea Philippines Poland Portuguese Puerto Rico

Russian Romania Rwanda Singapore South Africa Spanish Sri Lanka Sudan Sweden Switzerland Tamil Taiwan Uganda United Kingdom Zimbabwe

LIVE CAMERAS >>

SPACE CENTER

THE WAILING WALL

The Bible Gateway(TM) is a service of Gospel Communications Network (Gospelcom) Other Languages: GERMAN SWEDISH LATIN FRENCH SPANISH PORTUGUESE ITALIAN TAGALOG NORWEGIAN DUTCH ARABIC SEARCHING INSTRUCTIONS

Version: KJV NKJV RSV Passage: Search word(s):